La Prière pour le Troisième Dimanche de l'Avent

« Mon Sauveur Jésus, je Vous adore et je Vous remercie. Vous êtes en ce moment au milieu de mon cœur ; Vous y êtes plein de Puissance et de Majesté, Vous y êtes tout brûlant d'Amour pour Votre faible créature. Recevez-y mes hommages. Quelle douce joie, en effet, ne m'inonde pas au milieu des tendres embrassements auxquels Vous m’admettez ! Quelle félicité plus grande sur la terre que celle de Vous porter dans sa poitrine, de Vous presser contre son cœur, et de Vous parler dans la familiarité intime de la Communion ! Mon Dieu, je ne raisonne plus, je ne médite plus ; j'aime et je me réjouis en Vous. Oh ! Pourquoi n'ai-je pas connu plus tôt cette joie ? Pourquoi l'ai-je dédaignée et lui ai-je préféré les joies futiles du monde ? Insensé ! J’ai pris le poison pour la nourriture, la mort pour la vie ; mais je suis maintenant désabusé, et je comprends combien il est doux de vivre avec Vous, de se sacrifier pour Vous, de pratiquer votre Loi sainte, de vivre au pied de vos saints Autels. Que je voudrais pouvoir le redire à tous les Chrétiens qui l'oublient, à tous les fidèles qui n'aiment plus, qui ne communient plus ! Je sais que je suis indigne de cette Grâce ; mais envoyez-nous, Seigneur, des apôtres qui le leur disent avec l'autorité du saint Ministère, et qui rappellent au banquet de vie cette foule qui court à la mort. Votre apôtre nous dit, Seigneur, de nous réjouir ; mais quel doit être le sujet de notre joie, et quelle doit être cette joie pour demeurer Pure et Chrétienne ? Et d'abord, ô mon âme, tu dois te réjouir d'avoir été admise au banquet des anges ; il y a là de quoi te ravir et t'absorber si tu contemples le Libérateur qui est venu à toi, et la dette énorme dont Il t'a rachetée. Et encore, tu dois te réjouir de ce que ton Bien Aimé est Grand et Magnifique, de ce qu'Il règne dans le Ciel, sur la terre et dans les enfers, de ce que les Saints L'honorent ici-bas, et que les impies seront forcés de s'humilier par la pénitence, ou de s'abaisser devant Lui par la terreur du Jugement. Tu dois te réjouir de ce que, malgré les épreuves et les contradictions, l'Église, la Sainte Épouse du Christ, marche à la conquête des âmes, de ce que les conversions s'opèrent, les vocations se multiplient, et de ce que l'Évangile est porté par des Apôtres intrépides à des nations nouvelles. Oh ! Si tu vis de la vie de l'Église, quels magnifiques sujets de joie et d'allégresse à chacun de Ses triomphes, à chacune de Ses conquêtes ! Mais cette joie, pour être Pure et Chrétienne, ne doit pas être bruyante et tumultueuse comme la joie du monde ; elle doit être Douce et Paisible, elle doit se manifester par la prière et par les bonnes œuvres, elle doit s'unir à la pénitence, à la mortification. Au milieu des austérités, les Saints étaient joyeux, ils se réjouissaient de ce qu'ils travaillaient pour le Ciel, et achetaient des Récompenses nouvelles par quelques souffrances passagères. Entre dans cette Joie, ô mon âme, et prépare-toi ainsi d'avance à célébrer la Fête de Noël. Mon Dieu, Vous allez venir dans peu de jours ; mais quelles sont les fleurs que je pourrai déposer autour de Votre berceau, aux pieds de Votre Mère chérie ? Vous me dites de rendre droites les Voies du Seigneur : ai-je pratiqué ce Commandement ? Ai-je rompu avec les cupidités du siècle, avec les attaches de la vanité, les retours de l'amour-propre ? Ma modestie est-elle connue de tous les hommes, ou plutôt ne suis-je pas toujours occupé de moi-même, plein d'une estime mensongère pour moi, prompt à blâmer les autres et à me préférer à eux ? Ô Jésus, la Couronne que Vous désirez le plus que nous mettions sur Votre tête au beau Jour de votre Naissance, est la Couronne de notre humilité. Enseignez-nous à Vous la tresser chaque jour par nos bonnes œuvres modestes, par le mépris de nous-mêmes, par l'acceptation des confusions, par le support des défauts d'autrui. Dieu Humble, je veux être Votre disciple, mais l'orgueil m'attaque et m'envahit sans relâche. Fortifiez-moi contre moi-même. C'est le fruit que je Vous demande de cette Communion. Je ferai une pénitence pour entrer dans l'esprit de l'Église, qui nous parle d'expiation durant tout l'Avent ; mais je ferai cette pénitence avec humilité et avec joie, dans la vue de la Récompense qui me sera donnée dans la Vie Éternelle, si je la fais dans ces sentiments ».

Amen

“Mi Salvador Jesús, te adoro y te doy gracias. Estás en este momento en medio de mi corazón; Estás ahí lleno de Poder y Majestad, estás ahí ardiendo de Amor por Tu débil criatura. Reciba allí mis respetos. ¡Qué dulce alegría, en efecto, no me inunda en medio de los tiernos abrazos a los que Tú me admites! ¡Qué mayor felicidad en la tierra que la de llevarte en el pecho, de apretarte contra el corazón y de hablarte en la íntima familiaridad de la Comunión! Dios mío, ya no razono, ya no medito; Te amo y me regocijo en Ti. Oh ! ¿Por qué no experimenté esta alegría antes? ¿Por qué la desprecié y prefiero a ella las inútiles alegrías del mundo? Necio ! Tomé veneno por comida, muerte por vida; pero ahora estoy desilusionado y comprendo cuán dulce es vivir Contigo, sacrificarse por Ti, practicar tu santa Ley, vivir al pie de tus santos Altares. ¡Cómo me gustaría poder repetirlo a todos los cristianos que lo olvidan, a todos los fieles que ya no aman, que ya no comunican! Sé que soy indigno de esta Gracia; pero envíanos, Señor, apóstoles que las digan con la autoridad del santo Ministerio, y que llamen al banquete de la vida a esta multitud que corre hacia la muerte. Tu apóstol nos dice, Señor, que nos alegremos; pero ¿cuál debería ser el tema de nuestra alegría, y cuál debería ser esta alegría para permanecer puros y cristianos? Y primero, alma mía, debes alegrarte de haber sido admitida al banquete de los ángeles; Hay algo ahí que te deleita y te absorbe si contemplas al Libertador que ha venido a ti y la enorme deuda de la que te ha redimido. Y además debéis alegraros de que vuestro Amado sea Grande y Magnífico, que reine en el Cielo, en la tierra y en el infierno, que los Santos Le honren aquí abajo, y que los impíos se verán obligados a humillarse mediante la penitencia, o a humillarse. ellos mismos ante Él a través del terror del Juicio. Debéis alegraros de que, a pesar de las pruebas y contradicciones, la Iglesia, Santa Esposa de Cristo, marcha para conquistar almas, que se producen conversiones, se multiplican las vocaciones y que el Evangelio es llevado por intrépidos Apóstoles a nuevas naciones. Oh ! Si vivís la vida de la Iglesia, ¡qué magníficos sujetos de alegría y gozo en cada uno de Sus triunfos, en cada una de Sus conquistas! Pero esta alegría, para ser pura y cristiana, no debe ser ruidosa y tumultuosa como la alegría del mundo; debe ser Amable y Pacífica, debe manifestarse mediante la oración y las buenas obras, debe estar unida a la penitencia, a la mortificación. En medio de las austeridades, los Santos estaban gozosos, se regocijaban por lo que estaban trabajando para el Cielo y adquirían nuevas Recompensas con algún sufrimiento pasajero. Entra en esta Alegría, oh alma mía, y así prepárate de antemano para celebrar la Fiesta de Navidad. Dios mío, dentro de unos días vendrás; pero ¿qué flores puedo colocar alrededor de tu cuna, a los pies de tu querida Madre? Me dices que enderece los Caminos del Señor: ¿he practicado este Mandamiento? ¿He roto con las codicias del siglo, con las ataduras de la vanidad, con los retornos del amor propio? ¿Mi modestia es conocida por todos los hombres, o más bien no estoy siempre ocupado conmigo mismo, lleno de falsa estima de mí mismo, dispuesto a culpar a los demás y preferirme a mí mismo? Oh Jesús, la Corona que Tú más deseas que pongamos sobre Tu cabeza en el hermoso Día de tu Nacimiento, es la Corona de nuestra humildad. Enséñanos a trenzarlo contigo cada día a través de nuestras modestas buenas obras, a través del desprecio de nosotros mismos, a través de la aceptación de las confusiones, a través del apoyo a las faltas ajenas. Humilde Dios, quiero ser Tu discípulo, pero el orgullo me ataca y me invade implacablemente. Fortaléceme contra mí mismo. Este es el fruto que os pido de esta Comunión. haré una penitencia para entrar en el espíritu de la Iglesia, que nos habla de expiación durante todo el Adviento; pero haré esta penitencia con humildad y con alegría, en vista de la Recompensa que me será dada en la Vida Eterna, si la hago con estos sentimientos. Amén

“我的救主耶稣，我崇拜你，我感谢你。 此时此刻，你就在我的心里； 你在那里充满了力量和威严，你在那里燃烧着对你弱小的生物的爱。 在那里接受我的敬意。 事实上，在您接纳我的温柔拥抱中，我并没有感受到多么甜蜜的喜悦！ 世上还有什么比把您抱在怀里、把您贴在心里、在圣餐中与您交谈更幸福的事呢！ 我的上帝，我不再推理，我不再冥想； 我爱你并以你为乐。 哦 ！ 为什么我没有早点体验到这种快乐呢？ 为什么我鄙视她，而更喜欢世间无用的欢乐？ 愚蠢！ 我以毒为食，以死为生； 但我现在幻灭了，我明白与您一起生活，为您牺牲自己，实践您的神圣律法，生活在您神圣的祭坛脚下是多么甜蜜。 我多么希望能够对所有忘记这句话的基督徒，对所有不再爱、不再沟通的信徒再说一遍！ 我知道我不配得到这份恩典； 主啊，请派使徒们来告诉我们，他们会以神圣事工的权威来告诉他们，并会召回这群奔向死亡的人群，参加生命的盛宴。 主啊，你的使徒告诉我们要喜乐； 但我们喜乐的主题应该是什么？这种喜乐应该是什么来保持纯洁和基督徒的呢？ 首先，我的灵魂啊，你必须为自己被允许参加天使的盛宴而感到高兴； 如果你思想来到你身边的拯救者，以及他救赎你脱离的巨额债务，就会有一些东西让你感到高兴和吸引。 再一次，你必须庆幸你的至爱是伟大而壮丽的，他在天堂、人间和地狱中统治，圣徒在尘世荣耀他，不敬虔的人将被迫通过悔罪来谦卑自己，或者谦卑自己。通过审判的恐惧，他们自己在他面前。 你们必须感到高兴，尽管有考验和矛盾，教会，基督的圣妻，正在前进，征服灵魂，皈依正在发生，圣召正在倍增，福音被勇敢的使徒传播到新的国家。 哦 ！ 如果你过着教会的生活，你会为她的每一次胜利、每一次征服而感到多么壮丽的喜悦和喜悦！ 但这种喜乐，要成为纯洁的、基督徒的，就不能像世俗的喜乐那样喧闹和喧闹； 它必须是温柔而平和的，它必须通过祈祷和善行来表现出来，它必须与悔罪和禁欲结合起来。 在苦行之中，圣徒们很快乐，他们为自己为天堂所做的工作感到高兴，并用一些短暂的痛苦购买了新的奖励。 我的灵魂啊，进入这欢乐之中，从而提前准备好庆祝圣诞盛宴。 我的上帝，几天后你就会来； 但是我可以在你的摇篮周围、你亲爱的母亲的脚下放什么花呢？ 你告诉我要修直主的道路：我实践了这条诫命吗？ 我是否已经与本世纪的贪婪、虚荣的束缚、自爱的回归决裂了？ 难道我的谦虚是人尽皆知的吗？或者说我不是总是只顾自己，对自己充满虚假的自尊，急于责备别人而偏爱自己呢？ 耶稣啊，您最希望我们在您美丽的生日那天戴上的王冠，就是我们谦卑的王冠。 教导我们每天通过我们谦虚的善行、通过对自己的蔑视、通过接受困惑、通过支持他人的过失，与您一起编织它。 谦卑的上帝，我想成为你的门徒，但骄傲无情地攻击和入侵我。 加强我对自己的抵抗力。 这就是我从这次圣餐中向您祈求的果实。 我将进行忏悔，以进入教会的精神，教会在整个降临节期间向我们讲述赎罪； 但我会以谦卑和喜乐的心情进行这种忏悔，因为如果我怀着这些感情这样做，我将在永生中得到奖赏。 阿门

“My Savior Jesus, I adore You and I thank You. You are at this moment in the middle of my heart; You are there full of Power and Majesty, You are there burning with Love for Your weak creature. Receive my respects there. What sweet joy, in fact, does not flood me in the midst of the tender embraces to which You admit me! What greater happiness on earth than that of carrying You in one's chest, of pressing You to one's heart, and of speaking to You in the intimate familiarity of Communion! My God, I no longer reason, I no longer meditate; I love and rejoice in You. Oh ! Why didn't I experience this joy sooner? Why did I disdain her and prefer the futile joys of the world to her? Foolish ! I took poison for food, death for life; but I am now disillusioned, and I understand how sweet it is to live with You, to sacrifice oneself for You, to practice your holy Law, to live at the foot of your holy Altars. How I wish I could say it again to all the Christians who forget it, to all the faithful who no longer love, who no longer communicate! I know that I am unworthy of this Grace; but send us, Lord, apostles who will tell them with the authority of the holy Ministry, and who will recall to the banquet of life this crowd that is running towards death. Your apostle tells us, Lord, to rejoice; but what should be the subject of our joy, and what should this joy be to remain Pure and Christian? And first, O my soul, you must rejoice at having been admitted to the banquet of the angels; There is something there to delight and absorb you if you contemplate the Deliverer who has come to you, and the enormous debt from which He has redeemed you. And again, you must rejoice that your Beloved is Great and Magnificent, that He reigns in Heaven, on earth and in hell, that the Saints honor Him here below, and that the ungodly will be forced to humble themselves through penitence, or to humble themselves before Him through the terror of Judgment. You must rejoice that, despite the trials and contradictions, the Church, the Holy Spouse of Christ, is marching to conquer souls, that conversions are taking place, vocations are multiplying, and that the Gospel is carried by intrepid Apostles to new nations. Oh ! If you live the life of the Church, what magnificent subjects of joy and joy at each of Her triumphs, at each of Her conquests! But this joy, to be Pure and Christian, must not be noisy and tumultuous like the joy of the world; it must be Gentle and Peaceful, it must manifest itself through prayer and good works, it must be united with penitence, with mortification. In the midst of austerities, the Saints were joyful, they rejoiced in what they were working for Heaven, and purchased new Rewards with some passing suffering. Enter into this Joy, O my soul, and thus prepare yourself in advance to celebrate the Feast of Christmas. My God, You will come in a few days; but what flowers can I place around your cradle, at the feet of your dear Mother? You tell me to make straight the Ways of the Lord: have I practiced this Commandment? Have I broken with the cupidities of the century, with the ties of vanity, the returns of self-love? Is my modesty known to all men, or rather am I not always occupied with myself, full of false esteem for myself, quick to blame others and prefer myself to them? O Jesus, the Crown that You most desire that we put on Your head on the beautiful Day of your Birth, is the Crown of our humility. Teach us to braid it with You every day through our modest good works, through contempt for ourselves, through the acceptance of confusions, through the support of the faults of others. Humble God, I want to be Your disciple, but pride relentlessly attacks and invades me. Strengthen me against myself. This is the fruit that I ask of You from this Communion. I will do a penance to enter into the spirit of the Church, which speaks to us of atonement throughout Advent; but I will do this penance with humility and with joy, in view of the Reward which will be given to me in Eternal Life, if I do it in these feelings. Amen